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| (七)“我是真葡萄树” |
请读 约翰福音15:1‑16:16。耶稣和他的门徒已经离开了吃逾越节晚餐的地方了(14:31),他们边走边说话,沿途就经过了许多葡萄园,耶稣就使用他们能看见的葡萄树作比喻,教导他们。旧约经常使用葡萄园来代表以色列人民(参看 以赛亚书5:1‑7;何西阿书10:1‑2);耶稣在他讲的比喻里也经常用葡萄园代表以色列(马太福音20:1‑16;21:33‑46)。以色列是神细心栽培的葡萄园,神是多么爱他们的;可是,他们选择崇拜偶像,离弃了真神。真正的弥赛亚来到他们中间,以色列人的领导宁愿杀死他,而不愿意接受他的统治。
以色列国已经放弃了他们的权利,他们不再是神的葡萄园,耶稣在“坏佃户的比喻”已经说得很清楚(马太福音21:33‑46),神的恩典不是局限于以色列人,而是给万国万民的。耶稣说他自己才是真正的葡萄树,他代表真正的人性,让我们知道一个真正认识而完全顺服神的人是怎么样的。
根据 15:1‑16:16 思考以下的问题:
| 1) | 15:1‑4:葡萄树是一种较矮小的木质植物,生长得特别快,如果园丁不是经常把多余的木剪掉,阳光就不能够达到会结果的地方,就不会有好的收成。约翰福音经常用“跟我连结”这一个短句,与耶稣连结是什么意思呢?神修剪我们的目的是什么呢?修剪是什么意思呢? |
| 2) | 15:5‑8:结果是什么意思呢?不跟耶稣连结的人是什么人呢?我们怎么样才能保持与耶稣的连结?是否信了耶稣后就什么都不用干呢?“无论要什么”是什么意思呢?信了耶稣是否“有求必应”呢?(加拉太书5:22‑25 描述属灵的果子)。 |
| 3) | 15:9‑17:耶稣所说的爱是怎样的爱呢?基督徒要“彼此相爱”是什么意思呢?耶稣说的喜乐又是怎么样的喜乐呢?信了耶稣后是否就永远不忧愁呢?耶稣为什么把门徒叫作“朋友”呢?我们为什么能够信耶稣呢? |
| 4) | 15:18‑25:为什么世人会憎恨耶稣的门徒呢?基督徒在哪方面并不属于这世界呢?抗拒耶稣的犹太人为什么没有借口呢? |
| 5) | 15:26‑16:4:耶稣再次答应父神会差派“慰助者”来帮助他们。圣灵的工作是什么呢?为什么耶稣要把这些事情告诉门徒呢? |
| 6) | 16:5‑16:耶稣再次阐明圣灵的工作,圣灵在世上的工作包括哪方面呢?为什么耶稣离开门徒,反而是对他们有益呢?从耶稣的话中,你能够说出耶稣、圣灵和父神的关系吗? |
耶稣继续安慰门徒,说他们的忧愁将会变成喜乐,而且他们心里的喜乐是没有人能够夺走的(16:22)。在 16:33 里,耶稣再次强调跟他连结的重要性;耶稣并没有答应我们跟随他就不会有苦难,相反的,他经常告诉我们肯定会有困难,世人是会憎恨我们的,但是他答应我们,如果与他连结,就会有真正的平安,因为他已经胜过世界,我们也能够胜过在世上经历到的一切困境。